Ano da Fé: Creio no Filho único: Jesus Cristo

O Credo Nicenoconstantinopolitano tem uma ampla afirmação dogmática sobre Jesus Cristo, para mostrar a plenitude da sua realidade em três níveis:

a) sua pré-existência eterna;
b) sua encarnação histórica no seio virginal de Maria;
c) e sua ressurreição gloriosa.

Então podemos falar no Cristo pré-existente, no Cristo encarnado, com o nome de Jesus, e no Cristo glorioso após a morte de cruz, solenemente proclamado Jesus Cristo.

O Credo diz do Cristo pré-existente:

a) Filho Unigênito de Deus;
b) nascido do Pai antes de todos os séculos;
c) Deus de Deus, Luz da Luz, Deus verdadeiro;
d) gerado, não criado;
e) consubstancial ao Pai;
f) por ele todas as coisas foram feitas.

Diz também do Cristo encarnado:
a) Por nós, homens, e para a nossa salvação, desceu dos céus e se encarnou pelo Espírito Santo no seio da Virgem Maria e se fez homem;
b) Também por nós foi crucificado sob Pôncio Pilatos; padeceu e foi sepultado.

E do Cristo glorioso:

a) ressuscitou ao terceiro dia, conforme as Escrituras;
b) e subiu aos céus, onde está sentado à direita do Pai;
c) e de novo há de vir em sua glória para julgar os vivos e os mortos;
d) e o seu Reino não terá fim.

Nessa perspectiva percebemos a riqueza da afirmação da Carta aos Hebreus: "Jesus Cristo é o mesmo, ontem e hoje, ele o será para sempre" (Hb 13,8).

Fonte:

POVO DE DEUS EM SÃO PAULO - SEMANÁRIO LITÚRGICO -
Publicação da Mitra Arquidiocesana de São Paulo
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